�   بسم الله الر�­من الر�­يم   �

با عرض سلام و ادب خدمت دوستان عزيز و آرزوي سعادت و بهروزي براي همه شما ، قبل از هر چيز فرارسيدن آخرذي القعده سالروز شهادت امام نهم شيعيان �­ضرت جواد الأئمه-عليه السلام- را خدمت تمامي دوستان تسليت عرض مي كنم.

به همين مناسبت خواستم در اين مجال کوتاه ، چند جمله در باره " ارزش عقل و تدبير " و عاقلانه تميز دادن اخبار متفاوت را ، از يکديگر در کلام آن بزرگوار و �­جت خداوند کريم ،  بياورم.

در دين شريف و عزيز اسلام ، هر امري که در تقابل �­قيقي با عقل و منطق راستين باشد رد شمرده ميشود . ( البته هميشه نبايد عقل و منطق راستين را با اطلاعات کوتاه و ناقص خود از جهان خلقت بي کران يکي دانست و راي صادر کرد ... و در واقع بايد هميشه از خود پرسيد کدام عقل ؟ کدام منطق ؟ ...)

اين مناظره کوتاه امام جواد عليه السلام با ي�­يي بن اكثم  ، هر چند در مورد خلفاي اهل سنت است اما  به خوبي نشان ميدهد که جايگاه عاقلانه انديشيدن در  رد يا قبول اخبار و شنيده ها تا چه �­د ميتواند ميزان براي �­قيقت باشد .

البته قبل از آن بايستي بگويم که نقل اين مطلب به هيچ وجه به معناي -  خداي نکرده  - عداوت با برادران اهل سنت نبوده و نيست .

اتفاقا"  بنده فکر ميکنم بر طبق کلام بلند امام جواد عليه السلام ، فضيلت خلفاي اهل سنت نبايستي انکار شود و خدمات آنها ناديده گرفته شود - و يا خداي ناکرده مثل عمل قبي�­ برخي از نادان ها و جاهلان ما ، اهانتي صورت گيرد ! -  اما مسئله مهم اينجاست که در مقابل نيز نبايست با اتکا به روايات دروغ به اشخاص قداست و  مقام دروغين بخشيد . مسئله اي که به صورت گسترده در جامعه امروز ما نمود شرمناک خود را به رخ ميکشد .

�­الا شما را به خواندن و تعمق اين مطلب دعوت ميکنم :

مناظره امام جواد-عليه السلام- دربارۀ خلفا:

 نقل شده است كه پس از آنكه مأمون دخترش را به دلايلي به امام جواد-عليه السلام- تزويج كرد،در مجلسي كه مأمون وامام وي�­يي بن اكثم و گروه بسياري در آن �­ضور داشتند،ي�­يي بن اكثم به امام گفت:

روايت شده است كه جبرئيل به �­ضور پيامبر رسيد وگفت:�يا م�­مد! خدا به شما سلام مي رساند و مي گويد:من از ابوبكر راضي هستم،از او بپرس كه آيا او هم از من راضي است؟�(1)

نظر شما دربارۀ اين �­ديث چيست؟

 امام جواد-عليه السلام- فرمود:من منكر فضيلت ابوبكر نيستم،ولي كسي كه اين خبر را نقل كرده بايد خبر ديگري را نيز كه پيامبر در �­جة الوداع بيان كرد از نظر دور ندارد.پيامبرفرمود:�كساني كه بر من دروغ مي بندند بسيار شده اند،وبعد از من نيز بسيار خواهند بود.هر كس به عمد برمن دروغ ببندد جايگاهش در آتش خواهد بود.

پس چون �­ديثي از من براي شما نقل شد،آن را به كتاب خدا وسنت من عرضه كنيد،آنچه را كه با كتاب خدا و سنت من موافق بود،بگيريد وآنچه را كه مخالف كتاب خدا وسنت من بود،رها كنيد.�.

 امام جواد-عليه السلام- افزود:اين روايت درباره ابوبكر با كتاب خدا سازگار نيست،زيرا خداوند فرموده است:�َلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَ�­ْنُ أَقْرَبُ إِلَيهِ مِنْ �­َبْلِ الْوَرِيدِ: ما انسان را آفريديم و وسوسه‌هاي نفس او را مي‌دانيم، و ما به او از رگ قلبش نزديکتريم�!(2)

 آيا خشنودي و ناخشنودي ابوبكر برخدا پوشيده بوده است تا آن را از پيامبر بپرسد؟! اين عقلاً م�­ال است.

ي�­يي بن اكثم گفت:روايت شده است كه:�ابوبكر وعمر در زمين مانند جبرئيل وميكائيل در آسمان هستند�.

آن�­ضرت فرمود:درباره اين �­ديث نيز بايد دقت شود،چرا كه جبرئيل و ميكائيل دو فرشتۀ مقرّب خداوند هستند وهرگز گناهي از آن دو سرنزده است ول�­ظه اي از دايرۀ اطاعت خدا خارج نشده اند،ولي ابوبكر و عمر مشرك بوده اند،و هر چند پس از ظهور اسلام مسلمان شده اند،اما اكثر دوران عمرشان را در شرك وبت پرستي سپري كرده اند،بنابراين م�­ال است كه خدا آندو را به جبرئيل وميكائيل تشبيه كند.

ي�­يي گفت:همچنين روايت شده است كه:�ابوبكر وعمر دو سرور پيران اهل بهشتند�(3)درباره اين �­ديث چه مي گوييد؟

 �­ضرت جواد-عليه السلام- فرمود: اين روايت نيز م�­ال است كه درست باشد،زيرا بهشتيان همهگي جوانند وپيري در ميان آنان يافت نمي شود(تا ابوبكر وعمر سرور آنان باشند!!).اين روايت را بني اميه،در مقابل �­ديثي كه از پيامبر_صلي الله عليه وآله_ دربارۀ امام �­سن وامام �­سين-عليهما السلام- نقل شده است كه��­سن و�­سين دو سرور جوانان اهل بهشتند� جعل كرده اند.

ي�­يي گفت:روايت شده است كه:�عمربن خطاب چراغ اهل بهشت است�.

چضرت فرمود:اين نيز م�­ال است،زيرا در بهشت فرشتگان مقرّب خدا،آدم؛م�­مد-صلي الله عليه وآله- وهمۀ انبياء و فرستادگان خدا �­ضور دارند،چطور بهشت با نور اينها روشن نمي شود،ولي با نور عمر روشن مي گردد.؟!

 ي�­يي بن اكثم اظهار داشت:روايت شده كه�سكينه� به زبان عمر سخن مي گويد(عمر هر چه گويد،از جانب ملك وفرشته مي گويد).

امام فرمود:من منكر فضيلت عمر نيستم؛ولي ابوبكر،با آنكه از عمر افضل است،بالاي منبر مي گفت:�من شيطاني دارم كه مرا من�­رف مي كند،هرگاه ديديد از راه راست من�­رف شدم،مرا به راه راست باز آوريد�.

ي�­يي گفت:روايت شده است كه پيامبر فرمود:�اگر من به پيامبري مبعوث نمي شدم؛�­تماً عمر مبعوث مي شد�.(4)

امام فرمود:كتاب خدا(قرآن)از اين �­ديث راست تر است،خداوند در كتابش مي فرمايد:�وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُو�­ٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا: (به خاطر آور) هنگامي را که از پيامبران پيمان گرفتيم، و (همچنين) از تو و از نو�­ و ابراهيم و موسي و عيسي بن مريم، و ما از همه آنان پيمان م�­کمي گرفتيم (که در اداي مسؤوليت تبليغ و رسالت کوتاهي نکنند)!(5)

ازاين آيه صري�­اً بر مي آيد كه خداوند از پيامبران پيمان گرفته است،در اين صورت چگونه ممكن است پيمان خود را تبديل كند؟هيچ يك از پيامبران به قدر چشم بر هم زدني به خدا شرك نورزيده اند،چگونه خدا كسي را به پيامبري مبعوث مي كند كه بيشتر عمر خود را با شرك به خدا سپري كرده است؟!

باز ي�­يي گفت:روايت شده است كه پيامبر فرمود:�هيچگاه و�­ي از من قطع نشد،مگر آنكه گمان بردم كه به خاندان خطّاب(پدرعمر)نازل شده است�،يعني نبوت از من به آنها منتقل شده است.

�­ضرت فرمود: اين نيز م�­ال است؛زيرا امكان ندارد كه پيامبر در نبوت خود شك كند،خداوند مي فرمايد:�

اللَّهُ يصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ:  خداوند از فرشتگان رسولاني برمي‌گزيند، و همچنين از مردم؛ خداوند شنوا و بيناست�!(6)بنابراين با گزينش الهي ديگر جاي شكي براي پيامبر در باب پيامبري خويش وجود ندارد.

ي�­يي گفت:روايت شده است كه پيامبر-صلي الله وعليه وآله- فرمود:�اگر عذاب نازل مي شد،كسي جز عمر از آن نجات نمي يافت�.

�­ضرت جوائ-عليه السلام- فرمود:اين نيز م�­ال است،زيرا خداوند به پيامبر اسلام فرموده است:�وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يسْتَغْفِرُونَ:

ولي (اي پيامبر!) تا تو در ميان آنها هستي، خداوند آنها را مجازات نخواهد کرد؛ و (نيز) تا استغفار مي‌کنند، خدا عذابشان نمي‌کند�.(7)

بدين ترتيب تا زماني كه پيامبر در ميان مردم است وتا زماني كه مسلمانان استغفار مي كنند،خداوند آنان را عذاب نمي كند.

.....

*******************************

به اميد بارش ر�­مت خداوند مهربان و ر�­يمي که بنده گانش را تا مادام که معترف بر تقصير خود باشند عذاب نميکند  ... ، بر همهء ما و  شما و درک �­قيقت ائمه پاک و معصوم و  وصال رستگاري �­قيقي تمام بنده گان خدا ...

*********************************************

مدتهاست که میخواستم در مورد مطلب قبلی همین مجال چیزی بنویسم . اما دریغ ! دردهای  عظیم این روزگار چنان چنگال در سینه ام فرو برده اند که دست بردن به این قلم مجازی به  غمبار ترین گونه ای کسالت بار مینمود ! همیشه آرزو داشتم مجال درست و سالمی برای دفاع از بزرگی و عظمت اسلام حقیق در برابر شبهه ها و دروغهای دشمنان حیله گر این دین و آیین انسانی و والا وجود داشته باشد که ....

چگونه بگویم که اما ... هر چه میکشیم از دوست میکشیم ؟! 

این روزها باورمان میشود که دشمن حقیقی ایمان عزیزمان خودمان هستیم ! چگونه با این حقارت سوزنده کنار بیاییم که آنکه ریشه های این درخت تناور را نشانه گرفته است ، دست به سینه کناری ایستاده است و با پوزخندی دهشتناک ما را مینگرد که شاخه های زیر پای خود را میشکنیم و سایه را از سر خود می خشکانیم ؟

فرمانده هان پنهان فرهنگ غرب سالیان درازی ست که در امتداد جنگهای نامشروع صلیبی تا امروز ، انواع تهمتهای رنگارنگ را در کنار و مخلوط با جهالتها و اشتباهات خود ما به رخ ما و جهانیان میکشد و از این بیراهه ، چرکابهء سمی خود را به پای این شجره طیبه عزیز سرازیر میکند ... اما ما چه کرده ایم ؟

انگار که نبرد ما با ایشان تلاش حقیرانه ای در جهت منافع دشمنان ما بیشتر نبوده است !! در چنین شرایطی دعا برای ظهور منجی پاک بشر تا چه حد خوش باورانه و جاهلانه به نظر میرسد ...

فرهنگ غرب حیوانیت خود را به اشکال خوش تراش و فریبنده به خورد جهان ما میدهد و ما انسانیت پاکیزه ء آیین عزیز خود را چرک آلود و مشمئز کننده ساخته ایم و تلاش در جهت معرفی آن به مردم جهان داریم .

البته در این بین معدود دلسوزان آگاه نیز که با دیدن و دریافتن این حقایق ، دل در گرو رفع این جهالتها نهاده اند ، تنها خدا میداند که تا چه پایه درد و زخم بر دل تحمل میکنند ...!

زخمی که با تهاجم برادری هم آیین و همسایه به تمام حقوق انسانی برادر خود هر آینه عمیق تر و درد ناک تر میشود ...

نه ... بهتر است هیچ نگویم ! من نه آنچنان توانمند و ساخته ام که در برابر این جهالتها درست و بایسته بایستم ، و نه متاسفانه چندان بی خیال و بی دریغ که فراموشش کنم .

این دردها هر روز جلوی چشم ماست . پس چگونه به تجسس در تحقیر فرهنگ غرب در عین انحطاط خود ، بپردازم ؟ بهتر است هیچ نگویم ...

آنان که خود حقایق را به چشم روشن بین میبینند ، میدانند از چه سخن میگویم ... و میفهمند این سکوت غمگنانه چه مقدار دردناک است .  

**************************

***

مقدور نبود آنهمه تقدیر تو باشد ...

در ناسیه ء آینه تصویر تو باشد   ...

آن فرصت دلخواه که بس بود به عالم 

حتا  نتوانست  که  تغییر  تو  باشد  !

صد بار زمین زد کمر همتت ای دل 

یکدم نشد این نفس زمینگیر تو باشد 

فرسایش کوهی ، به نسیمی و ... تو را نیست

اندازهء  یک ذره  ،  که تاثیر تو باشد   ؟

دل باغ فرشته ست و تو آغوش کویری ،

حیف است که عمرش همه درگیر تو باشد 

کابوس شب تیرهء اندوده به وحشت 

شاید همه اش - یکسره - تعبیر تو باشد !

**

گفتیم به دلدار از آمال و هوس ... گفت :

« تقدیر روا نیست به تقریر تو باشد ... »

بسم الله الرحمن الرحیم

عید سعید فطر بر همه شما دوستان عزیز مبارکباد !